放在古代，車馬勞頓，父母在不遠(yuǎn)行，每天侍奉老人是一種社會(huì)文化。而隨著時(shí)代的發(fā)展，每個(gè)人都可以到遙遠(yuǎn)的地方求學(xué)、工作，尋找自己的人生價(jià)值。飛機(jī)、火車、輪船……讓現(xiàn)代人能夠離開家走四方；網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了地球村，視頻隨時(shí)進(jìn)行，天涯若比鄰。當(dāng)孩子漸行漸遠(yuǎn)，作為父母是應(yīng)該祝福，還是埋怨，我相信大家都有最真實(shí)的感想。

　　傳統(tǒng)美德并沒(méi)有因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)而消失，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們看到孩子們逢年過(guò)節(jié)，依然跨過(guò)大洋，坐著飛機(jī)趕回老家；我們看到孩子們?cè)谥匾��?jié)日通過(guò)網(wǎng)購(gòu)將禮品郵寄而來(lái)；我們看到每天晚上視頻里的溫馨對(duì)話……孝順不是捆綁年輕人的繩索，而是兩代人的情感交流。總有一種愛(ài)讓你熱淚盈眶——長(zhǎng)輩慈悲淡然，晚輩謙卑恭敬，即使不能天天陪在身邊，又豈能心生憤懣。

　　傳統(tǒng)文化也要與時(shí)俱進(jìn)，在不同的時(shí)代有不同的解讀。一以貫之的文化早已經(jīng)封存在了博物館中。就像一部《西游記》多個(gè)版本，分別融入了不同的時(shí)代價(jià)值，觀眾觀影之后都看到了自己的人生背影，這是何其神奇的事情。

　　在學(xué)校中，我們也常見(jiàn)到說(shuō)教式的孝道教育。誦讀經(jīng)典詩(shī)文，參與活動(dòng)體驗(yàn)，看似感人肺腑，實(shí)則生硬低效。孝心并非一兩次活動(dòng)就可以教育出來(lái)的，需要孩子在具體的生活情境中自我發(fā)現(xiàn)、自我構(gòu)建。每個(gè)孩子都有不同的家庭故事，孝心培育的前提是家長(zhǎng)要真的愛(ài)孩子，讓孩子內(nèi)心燃起真正的尊敬與感恩。我們的很多家長(zhǎng)總喜歡教育孩子要孝為先，而忽略了自己的是否真的給孩子做出榜樣，是否真的感動(dòng)了孩子……不要再用生硬的文段來(lái)教化兒童，讓他們更多的和父母建立健康快樂(lè)的關(guān)系吧，自然而然，孩子們就會(huì)懂得如何愛(ài)自己的父母。以愛(ài)育愛(ài)，孝道就會(huì)像一粒種子長(zhǎng)在每個(gè)孩子的心上。

　　我想起《孟子》中“盡信書不如無(wú)書”的精辟論斷。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們要保持獨(dú)立思考的特質(zhì)，不能因?yàn)樽置娴?ldquo;言辭確鑿”就照單全收。腦袋不能成為別人思想的跑馬場(chǎng)，要成為自己觀點(diǎn)的生產(chǎn)地。

　　我的這些文字，也僅是一家之言，僅供批評(píng)。