認識慶良的作品《當兵》要比認識他這個人早。慶良雖是行武出身，但他對故鄉(xiāng)的山水和人有一種不用說的愛。

　　慶良的故鄉(xiāng)依山傍水，是一個典型的鄂東小山村。家門前的小河流淌著他綿綿的歲月和童年的記憶。他在散文《故鄉(xiāng)秋色》中寫道：“從半山腰俯視，故鄉(xiāng)就掩映在一片金色的稻田中，四周有群山環(huán)繞著。故鄉(xiāng)如同一顆璀璨的明珠，橫亙在這山水良田之間。遠遠望去，村旁那滿目的林蔭，高高矮矮的房舍以及如網格般的鄉(xiāng)村小路，把故鄉(xiāng)妝點得如同世外桃源，幾分清新，幾分靜謐，讓人幾分羨慕，幾分親切......”

　　人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，什么也不想，就這樣，站在秋天的風景里，寂寞抑或悲傷，都將成為一種享受。我喜歡讀散文，也喜歡寫點散文。初時行云流水，陽春白雪，總喜歡流連于文字的華麗。后來看得多了寫得多了，就像鐵匠冶爐一樣，是鐵是鋼，看幾眼就能分辨出來。因此很不屑于披著華麗外衣卻無實質內容的繁文縟節(jié)，而更關心文章的內容和結果了。這就像做人，初時喜熱鬧好排場逐氣氛，愛一種繁華虛榮。日子久了，才知道平平淡淡才是真。在讀慶良的散文集《故鄉(xiāng)秋色》時，總會很感動，仿佛是大自然賜予我們的春風秋雨和五谷雜糧。

　　關注現(xiàn)實，傾心鄉(xiāng)土是慶良作品的一大主題。在散文集《故鄉(xiāng)秋色》里，他關注農村和農民的現(xiàn)實，從具體的人物入手，緊緊抓住一些個性化的小事，通過多角度觀察與呈現(xiàn)，深入地展示了故鄉(xiāng)改革開放30多年來農村生產生活的發(fā)展變化。慶良的散文多從親情、鄉(xiāng)情的角度出發(fā)，對特定的題材進行切入式的敘述與闡釋，從而使得這些作品流露出濃烈的親歷感。而在語言風格上，這些作品也體現(xiàn)出了自然、樸素、簡約的特點。閱讀他的散文集《故鄉(xiāng)秋色》，我們可以明顯地感受到一個神秘古樸鮮活且色彩斑斕的藝術世界。

　　立足傳統(tǒng)，創(chuàng)新自我。慶良力求意高意深意美，憑借日常生活的詩意記錄是他散文的一大亮點。在他的散文集《故鄉(xiāng)秋色》里，作者為讀者奉獻出富有鄉(xiāng)土生活氣息的隨筆式散文。這本集子取名《故鄉(xiāng)秋色》，不外乎兩層含義：一是以一個作家的視角，記錄故鄉(xiāng)的山水人文；二是以一個軍人的身份，展示自己對故鄉(xiāng)情愫的內心感悟。在這里，慶良把目光投向了故鄉(xiāng)大別山這片沃土，在大別山紅色旅游的今天，他用自已的生活體驗，通過文字向世界介紹美麗的故鄉(xiāng)大別山。這些文字，飽含著作者對大別山這片紅土地的深情，寫出了作者筆下的獨特的大別山風土人情。在一定程度上，展露了作者的生活態(tài)度和處世心境。

　　“人生就是一次旅行，走過的山水，都是風景；嘗過的歡愉，都是幸福。掬一抹禪意人墨，以風的灑脫笑看滄桑，以云的飄逸輕盈過往；用淡泊寫意人生，用安然蔥蘢時光，透過指間的光陰，淡看流年煙火，細品歲月靜好。”品讀慶良的作品，氣韻與境界，心與物融為一體，那精準的功筆，把內心的情感從筆端自然而然流淌出來，似故鄉(xiāng)大別山中的小溪，似父母眼里的淚水，有一種深沉的期待。物與神游，境隨心遷，借物暢懷，透露出一名軍旅作者的家國情懷和人間大愛。

　　尋訪故鄉(xiāng)秋色的過程中，我發(fā)現(xiàn)慶良的故鄉(xiāng)豈止是秋色，它其實是生命的四季。無數(shù)山川，無數(shù)花木，無數(shù)生靈，到他的愛人孩子，他的祖國，他都深愛著。或者是一座青山一片低矮的木房，或是一棵桂樹一只蹲坐在屋前的老黃狗，或是穿上母親做的“千層底”，一切的因果都與故鄉(xiāng)有關，故鄉(xiāng)的苦楝樹成了他生命中最親

　　切最溫暖的風景，他的散文飽滿厚重，有一種感人至深的力量。值得注意的是，在物欲橫流的當下，不是每個人都能使自己的精神家園芬芳馥郁，慶良做到了。他靠自己的才情與內心的強大，找到了自己真正需要的東西，找到了平和與寧靜。他細致的感受，把大自然描繪成迷人的風景，把新生活展現(xiàn)出靚麗的色彩，以《故鄉(xiāng)秋色》折射出人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。讓我們在美的故鄉(xiāng)秋色中回味、品嘗、欣賞，接受精神的洗禮，用文字寫出最美的精神境界，我想應是慶良對人生和藝術的追求。