收獲無盡的喜悅

城市公園,特別是水上城市公園,它是城市的肺,具有調(diào)節(jié)功能,像遺愛湖這樣的大公園就更不用說了,這對于一座中等城市來說,無疑是給這座城市的人們帶來的福祉,這也許就是攝影愛好者們?yōu)槭裁雌鹪缲澓凇U寢忘食地進(jìn)行攝影創(chuàng)作的原因吧?這其中除了追求攝影的審美趣味之外,關(guān)注生存的環(huán)境和對美好事物的向往應(yīng)該說是攝影創(chuàng)作的大前提,袁宏建同志的攝影作品即表達(dá)著眾多影友的這一心聲。以東坡文化主題的強(qiáng)烈地方色彩和濃郁的生活氣息的攝影作品,分為四個(gè)部分向觀眾展出,讓人們感受到遺愛湖厚重的質(zhì)樸風(fēng)格和雄奇奔放的博大氣勢的藝術(shù)魅力。
袁宏建的遺愛湖風(fēng)情作品,拍攝的風(fēng)光較多,如《龍鳳呈祥》、《晚霞玫瑰紅》、《親水臺(tái)觀景》、《午后》、《是夜》、《夕陽》、《遺愛湖之西湖全景》等。袁宏建說:“對于攝影,大家比較感興趣的是大奇大美的自然風(fēng)光,而城市中的主題公園,則沒有引起足夠的重視。以我看,城市主題公園,包括東坡文化主題的黃岡風(fēng)光,具有一定的史料價(jià)值和審美價(jià)值,我的定位就是黃岡風(fēng)光,包括周邊地區(qū)的風(fēng)光。”他的這種直覺和實(shí)踐觸及攝影的性質(zhì)、對象、價(jià)值取向和藝術(shù)追求等本質(zhì)觀念,是對風(fēng)光攝影美的追求。為了能更全面地展示遺愛湖風(fēng)光,他采用多底影像的拼接技術(shù),為使畫面獲得更為精美的藝術(shù)效果,他運(yùn)用不同的效果濾鏡,以“真”為本,以“美”取勝,力圖達(dá)到盡善盡美,給人們留下了深刻的印象。在風(fēng)光攝影的基礎(chǔ)上,也有以人物為主的作品,如《盎然春意》、《天使秋游》、《“月月”的表現(xiàn)力》、《假日遺愛湖》等。從而使他的風(fēng)光人物攝影趨向新的感悟、新的視覺、新的內(nèi)涵和新的品位,使作品得到深化和提升。他拍攝的《“月月”的表現(xiàn)力》這幅人像作品就有了特殊的價(jià)值。這幅照片,大家都說美。如果從風(fēng)光攝影的角度去觀察,人物的身材、裝束、服飾及其氣質(zhì)精神在美輪美奐的場景中,又多了特色的俏美,他能從風(fēng)光的視覺拍攝人物的影像,非常符合人們的整體文化和心靈的研究。中國的文學(xué)大師巴金說過:“藝術(shù)的最高境界是無技巧”。乍看起來似乎都平淡無奇,樸實(shí)無華,但只要細(xì)心咀嚼。比如《盎然春意》,除了他自己說的有意識(shí)的多次捕捉,調(diào)整人物在運(yùn)動(dòng)中的構(gòu)圖布局,以風(fēng)光為背景,與人物的動(dòng)態(tài)形成對比,除了大膽采用色彩反差之外,似乎再也沒有什么技巧處理。此外值得一提的是,在他的作品展覽的整體性中,他以“武漢市作家協(xié)會(huì)會(huì)員”的作家情懷,創(chuàng)作和撰寫了不少優(yōu)美的詩詞和詠物思情的文字,進(jìn)行圖文組合,突顯和加深了展覽的主題及內(nèi)涵。因此從某種意義上講,重要的不是器材的運(yùn)用而是思想情感的深入表達(dá),從而達(dá)到一定的思想和藝術(shù)的境界。攝影表達(dá)作者的藝術(shù)情感,同時(shí)也是一種社會(huì)文化活動(dòng)。他拍攝制作的《赤壁雪》曾參加湖北省攝影家協(xié)會(huì)舉辦的2012年攝影作品拍賣會(huì),一舉獲得成功,成為黃岡市第一個(gè)敢吃螃蟹的攝影人。他的這次個(gè)人展覽,同樣學(xué)習(xí)和借鑒商品運(yùn)作經(jīng)驗(yàn),將作品貼上明碼標(biāo)價(jià)的標(biāo)簽,進(jìn)行商業(yè)化模式的嘗試,對筆者笑談為黃岡影友開個(gè)頭,又一次勇吃螃蟹。
風(fēng)光攝影的視覺觀照并不排斥藝術(shù)家的審美眼光,無論是天然的還是人工的,追求了一種形式的美感。這些都來自長期觀察和技巧磨練,才會(huì)偶然得之。袁宏建居住在遺愛湖邊,對攝影藝術(shù)的熱愛使他不顧冬寒暑熱,用鏡頭記錄了遺愛湖的春夏秋冬。踏花歸來馬蹄香,一分耕耘一分收獲,在這滿園花香的遺愛湖,他用辛勤的汗水澆灌著攝影之花,收獲著無盡的喜悅。

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