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旅行雜記-朱自清(2)

來源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:文章網(wǎng) 點擊: 時間:2018-09-26

  到了會場門首,早已停著許多汽車,馬車;我知道這確乎是大典了。走進會場,坐定細看,一切都很從容,似乎離開會的時間還遠得很呢!--雖然規(guī)定的時間已經(jīng)到了。樓上正中是女賓席,似乎很是寥寥;兩旁都是軍警席--正和樓下的兩旁一樣。一個黑色的警察,間著一個灰色的兵士,靜默的立著。他們大概不是來聽講的,因為既沒有賽瓷的社員徽章,又沒有和我一樣的旁聽標識,而且也沒有真正的席--坐位。(我所謂軍警席,是就實際而言,當時場中并無此項名義,合行聲明。)聽說督軍省長都要駕臨該場;他們原是保衛(wèi)兩長來的,他們原是監(jiān)視我們來的,好一個武裝的會場!

  那時兩長未到,盛會還未開場;我們忽然要做學生了!一位教員風的女士走上臺來,像一道光閃在聽眾的眼前;她請大家練習《盡力中華》歌。大家茫然的立起,跟著她唱。但出其不意,攻其不備,有些人不敢高唱,有些人竟唱不出。所以唱完的時候,她溫和地笑著向大家說:這回太低了,等等再唱一回。她輕輕的鞠了躬,走了。等了一等,她果然又來了。說完一--二--三--四之后,《盡力中華》的歌聲果然很響地起來了。她將左手插在腰間,右手上下的揮著,表示節(jié)拍;揮手的時候,腰部以上也隨著微微的向左右傾側(cè),顯出極為柔軟的曲線;她的頭略略偏右仰著,嘴唇輕輕的動著,嘴唇以上,盡是微笑。唱完時,她仍笑著說,好些了,等等再唱。再唱的時候,她拍著兩手,發(fā)出清脆的響,其余和前回一樣。唱完,她立刻又一--二--三--四的要大家唱。大家似乎很驚愕,似乎她真看得大家和學生一樣了;但是半秒鐘的驚愕與不耐以后,終于又唱起來了--自然有一部分人,因疲倦而休息。于是大家的臨時的學生時代告終。不一會,場中忽然紛擾,大家的視線都集中在東北角上;這是齊督軍,韓省長來了,開會的時間真到了!

  空空的講壇上,這時竟?jié)鷿慌_了。正中有三張椅子,兩旁各有一排椅子。正中的三人是齊燮元,韓國鈞,另有一個西裝少年;后來他演說,才知是高督辦--就是諱恩洪的了--的代表。這三人端坐在臺的正中,使我聯(lián)想到大雄寶殿上的三尊佛像;他們雖坦然的坐著,我卻無端的為他們惶恐著。--于是開會了,照著秩序單進行。詳細的情形,有各報記述可看,毋庸在下再來饒舌,F(xiàn)在單表齊燮元,韓國鈞和東南大學校長郭秉文博士的高論。齊燮元究竟是督軍兼巡閱使,他的聲音是加倍的洪亮;那時場中也特別肅靜--齊燮元究竟與眾不同呀!他咬字眼兒真咬得清白;他的話是字本位,是一個字一個字吐出來的。字與字間的時距,我不能指明,只覺比普通人說話延長罷了;最令我驚異而且焦躁的,是有幾句說完之后。那時我總以為第二句應該開始了,豈知一等不來,二等不至,三等不到;他是在唱歌呢,這兒碰著全休止符了!等到三等等完,四拍拍畢,第二句的第一個字才姍姍的來了。這其間至少有一分鐘;要用主觀的計時法,簡直可說足有五分鐘!說來說去,究竟他說的是什么呢?我恭恭敬敬的答道:半篇八股!他用拆字法將中華教育改進社一題拆為四段:先做教育二字,是為第一股;次做教育改進,是為第二股;中華教育改進是第三股;加上社字,是第四股。層層遞進,如他由督軍而升巡閱使一樣。齊燮元本是廩貢生,這類文章本是他的拿手戲;只因時代維新,不免也要改良一番,才好應世;八股只剩了四股,大約便是為此了。最教我不忘記的,是他說完后的那一鞠躬。那一鞠躬真是與眾不同,鞠下去時,上半身全與講桌平行,我們只看見他一頭的黑發(fā);他然后慢慢的立起退下。這其間費了普通人三個一鞠躬的時間,是的的確確的。接著便是韓國鈞了。他有一篇改進社開會詞,是開會前已分發(fā)了的。里面曾有一節(jié),論及現(xiàn)在學風的不良,頗有痛心疾首之概。我很想聽聽他的高見。但他卻不曾照本宣揚,他這時另有一番說話。他也經(jīng)過了許多時間;但不知是我的精神不濟,還是另有原因,我毫沒有領(lǐng)會他的意思。只有煞尾的時候,他提高了喉嚨,我也豎起了耳朵,這才聽見他的警句了。他說:現(xiàn)在政治上南北是不統(tǒng)一的。今天到會諸君,卻南北都有,同以研究教育為職志,毫無畛域之見?梢娊y(tǒng)一是要靠文化的,不能靠武力!這最后一句話確是漂亮,贏得如雷的掌聲和許多輕微的贊嘆。他便在掌聲里退下。這時我們所注意的,是在他肘腋之旁的齊燮元;可惜我眼睛不佳,不能看到他面部的變化,因而他的心情也不能詳說:這是很遺憾的。于是--是我行文的于是,不是事實的于是,請注意--來了郭秉文博士。他說,我只記得他說,青年的思想應穩(wěn)健,正確。旁邊有一位告訴我說:這是齊燮元的話。但我卻發(fā)見了,這也是韓國鈞的話,便是開會辭里所說的。究竟是誰的話呢?或者是英雄所見,大略相同么?這卻要請問郭博士自己了。但我不能明白:什么思想才算正確和穩(wěn)健呢?郭博士的演說里不曾下注腳,我也只好終于莫測高深了。

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