讀易經，雖一知半解，卻使人！被古代先賢的大智慧、大慈悲、大愛所感動。就像一個慈愛的老爺爺，以自己的經歷，告誡后人如何掌握事物發(fā)展的規(guī)律，正確面對各種情況，趨利避害，趨吉避兇，把握自己的人生。

《易經》六十四卦中，每卦六卦有吉兇，只有錢六卦有吉兇。《荀傳》說:“天道利謙，地道利謙，鬼神害利謙，人性惡寬厚。天地鬼神恨自大的人，何況是人？所以，要謙虛。有錢的時候不要自作聰明，高的時候不要頤指氣使，平和而不驕不躁，飽而不溢。只有謙虛且從不自滿的人才能不斷進步。一個狂妄自大的人，往往會栽跟頭。歷史上這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，所謂“全虧，適度受益”。

人生之路并不平坦，總會有困難。出了問題，人們往往會抱怨別人，強調客觀，很少主觀找原因。劍卦告訴人們“見危不亂”，不要盲目冒進。但這個“停”不是退縮，而是回頭說“君子反身而修德”。即首先反思自己，從自己身上找原因。比如《孟子》說:“愛人不親反其仁，治人不醫(yī)反其智，禮待人反其敬。那些什么都不會的人，都是自求多福。”一個人如果能一直這樣想，就能脫離困境，保命。

每個人都有家�！都摇分械呢越忉屃私洜I家庭的意義和原則。要聽話，首先要講孝道。孝道是一切道德的基礎。還要制定好家規(guī)，形成良好的家庭作風。如果一個家庭治理得好，家長就要講，以身作則，因為以身作則比言傳身教更重要，否則柱子歪了。在家庭中，男人要陽剛、老實、勤快、有思想，這樣才有尊嚴和威望。女人應該順從、勤奮、美麗。家庭是細胞，“一家仁政，一國仁政，一家仁政，一國仁政，一國仁政”。只有每個家庭的和諧才能導致整個社會的和諧。

日月運行，四季變化，各有規(guī)律。恒卦告訴我們，人要以天地為榜樣，永遠保持自己永恒的美德不變。恒瓜也希望人們持之以恒的做事。老子《道德經》中說:“臂之樹生于發(fā)之末，九層臺始于地基土，千里之行始于足下。”什么都離不開堅持。半途而廢，最后會功虧一簣，一事無成。學習和工作都是如此。

易經是慈悲的。六十四卦中，負卦應該是下一卦，象征小人得志，君子尷尬，萬事不順，禍不單行。在這種情況下，人們往往會氣餒、悲觀，但《易經》告訴人們，消災避難的方法是“以儉避災，不尊財”，不求名而省錢養(yǎng)德，以避災明哲。同時預測，只要堅持正確的道路，我們最終會走出困境，會有一個“大人走運”、“先消極后快樂”的好結局。絕望中屈服。

易經是明智的。圣賢仰望天文，俯視地理，從自然現(xiàn)象中總結出很多人生智慧。眾所周知的成語:自強、德、德，出自《易經》，魏人的占卜要我們，有矛盾時君子要求同存異，本的占卜說明了點綴的方式，“質勝文野，文勝質是史，雅勝文柔，則君子”。即君子要做到內在美和外在美的統(tǒng)一。“輸”的卦讓我們懲罰我們的憤怒。即克制自己的上火，消弭自己的上火，失利。“易”卦教我們“見善則動，有則變”。《孟》中的卦爻辭解釋了修身養(yǎng)性的重要性，即以蒙養(yǎng)義。“泰”“非”卦告訴人們，凡事總會逆極端，福禍相依。因此，我們應該為和平時期的危險做好準備。

人生如大陣。沒有智慧的人往往被困在陣中，無法解脫。可憐又可悲。易經是我們祖先留下的寶貴精神財富。易經的智慧是無窮無盡的。每一個中國人的后代都應該拿著這個傳家寶，讓它傳到云端。讓易經的智慧保護我們的子子孫孫，讓他們的生活不會因為愚蠢而遺憾，小氣，兇狠。