茫茫人海，滾滾紅塵中的我們，渺如天地之浮游，滄海之一粟，生命亦如耀眼流星轉(zhuǎn)瞬即逝，冷艷曇花花開一現(xiàn)。面對皎皎皓月，如水月光，我們還有多少次可以錯過，不如擁抱每一縷月光，賞玩每一分月色。
　　月從來都是公平的，并非到中秋分外明，也并非獨照朱閣綺戶，既然如此，為何還是有許多人錯過這大好月色，抑或是不懂珍惜眼前月色?
　　我想月兒從來都是高懸空中的，或圓或缺，按照一定的規(guī)律變換著，但人的心情也隨月兒變化著，從月的陰晴圓缺想到人的悲歡離合，辜負(fù)了這月色，又或者是被繁雜瑣事纏身，被陰郁塵霾遮住眼睛，哪里會留意這月色。
　　由此，月總是孤獨的，人也是孤獨的，只能舉起酒杯，邀月共飲，對影三人。而這杯愁緒，這其中滋味，怎能一飲而盡，如何能銷萬古愁!
　　不若好好欣賞這大好月色，今朝有酒今朝醉，在美麗的月色下，肆意大醉一回，將所有的煩惱憂愁拋卻腦后。要知道，一切的過去以現(xiàn)在為終點，一切的將來以現(xiàn)在為起點，最重要的是現(xiàn)在，我們唯一可以真真切切擁有和把握的也只有當(dāng)下，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
　　當(dāng)然，我并不否認(rèn)過去和未來的價值和存在意義，過去給我們留下美好的回憶也為如何更好的存在于當(dāng)下提供了經(jīng)驗和啟示，未來也為我們提供了現(xiàn)在努力的方向和前行的動力。只是那些不過是鏡中月，水中月，再美也不是我們真正擁有的，紙上牡丹終是幻，無根無土復(fù)何春，只有當(dāng)下的月才是實。
　　另一方面，我所定義的活在當(dāng)下，是莫使金樽空對月而不是人生得意須盡歡，雖然二者的字面意義相近，但這其中展現(xiàn)的是兩種截然不同的人生態(tài)度。前者是一種積極進取的人生態(tài)度，牢牢把握住當(dāng)下，既不為過去的傷痛耿耿于懷，也不為未來的道路憂心忡忡，是一種青袍玉簫客，孑然江湖行的快意瀟灑，曠達情懷。而后者看似積極，實則消極，是一種及時行樂的人生態(tài)度，這并不是真正的活在當(dāng)下，既被過去鞭撻地遍體鱗傷，也被未來喝退地望而卻步，只能靠酒精麻痹自我，自暴自棄，自憐自艾，故作瀟灑。所以，如何存在于當(dāng)下，要拿捏好分寸，一念之差，就可能走入歧路。
　　任往昔雨疏風(fēng)驟，任來日風(fēng)云變幻，煙雨一生又如何，此時明月依舊。金樽能解幾杯愁，月華如水飲盡憂，莫使金樽空對月，明月只道是當(dāng)時!